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Doctrina Espiritual
SÓLO DIOS PUEDE HACERNOS FELICES
CAPÍTULO I
Tenemos en nuestro corazón un vacío que ninguna criatura puede llenar.
Únicamente puede llenarlo Dios, porque Él es nuestro principio y nuestro fin.
La posesión de Dios llena este vacío y nos hace felices; la privación de Dios,
dejándonos con este vacío, hace que seamos desgraciados.
Antes de llenar este vacío, Dios nos pone en la vía de la fe, con la condición
de que si lo miramos siempre como a nuestro último fin y usamos de la criaturas
con moderación y sólo en cuanto nos ayuden a servirle y a contribuir fielmente
a la gloria que Él espera de todos los seres creados, Él se nos dará para
llenar nuestro vacío y para que seamos felices. Pero si no somos fieles, nos
dejará con este vacío, que no estando lleno, nos hará desgraciados.
II
Las criaturas quieren ser para nosotros nuestro ultimo fin, y nosotros mismos
somos los primeros que queremos ser nuestro fin. Una criatura nos dice:
ven conmigo, yo te llenaré. La creemos, pero nos engaña. En seguida otra, y
luego otra, nos dicen lo mismo y nos engañan de la misma manera; y esto pasa
invariablemente mientras dura esta vida.
Las criaturas nos llaman de todos los lados y nos prometen llenarnos. Y a pesar
de que todas sus promesas no son más que mentiras, estamos dispuestos a
dejarnos engañar.
Es coma si el mar estuviese vacío y alguien cogiese agua en su mano para
llenarlo. Así nos pasa: no podemos estar nunca contentos ; porque las criaturas
cuando nos aficionamos a ellas, nos alejan de Dios y nos dan tristeza,
turbación y miseria, que son cualidades tan inherentes a la criatura como la
alegría, la paz y la dicha son inseparables de Dios.
III
Nos parecemos a esas personas desganadas que prueban una carne y la dejan, y
prueban otra y la vuelven a dejar; no sacan así gusto a nada. Nos lanzamos a
mil cosas sin conseguir llenarnos con ninguna.
Sólo Dios es el soberano bien que puede hacernos felices; y nos equivocamos
cuando decimos: Si estuviese en tal lugar a tuviese tal empleo, estaría
contenta. Tal persona es feliz porque tiene lo que desea, Vanidad. Aunque lo
tuviéramos todo, no estaríamos contentos. Buscar a Dios. Buscar únicamente a
Dios.
El es el único que puede satisfacer todos nuestros deseos.
IV
Antes el demonio se hacía pasar por Dios presentándose a los paganos en los
ídolos como el autor y el fin de todo lo que existía en el mundo. Las criaturas
hacen poco más o menos lo mismo : se hacen pasar por Dios, haciéndonos creer
que nos darán lo suficiente para contentarnos y llenarnos. Pero todo lo que nos
dan, no sirve más que para aumentar nuestro vacío. Ahora casi no nos damos
cuenta, pero sí la comprenderemos en la otra vida, donde el alma separada ya
del cuerpo tendrá un deseo casi infinito de verse llena de Dios y mientras este
deseo no se realice, le hará sufrir una pena casi infinita.
V
A la hora de la muerte reconoceremos cuán desgraciadamente nos hemos dejado
engañar y encantar por las criaturas. Nos extrañaremos de que, por cosas tan
pequeñas y tan bajas, hayamos querido perder otras tan grandes y preciosas. El
castigo de esta loca conducta será estar privados por algún: tiempo de la vista
de Dios, sin la que nadie puede dar satisfacción a su alma.
El deseo que tendrá de verlo y de poseerlo no es imaginable, lo mismo que la
pena que le causa este deseo al no poderlo satisfacer.
Por esto es indispensable que nos decidamos a renunciar generosamente a todos
los proyectos que podamos hacer sobre nosotros mismos, a todas las miras
humanas, a todos los deseos y a todas las esperanzas de las cosas que pueden
satisfacer nuestro amor propio y, generalmente, a todo lo que pueda ser un
obstáculo para la mayor gloria de Dios.
Esto es lo que se llama - en términos de la Sagrada Escritura- caminar delante
del Señor, tener el alma recta, andar en la verdad, buscar a Dios con todo
nuestro corazón. Sin esto jamás estaremos contentos.
VI
¿Por qué nos aficionamos tanto a las criaturas? Son tan limitadas y están tan
vacías de bienes sólidos, que todo el placer y el contento que nos pueden
prometer, no es más que una dicha vana e imaginaria, que nos abre el apetito en
lugar de saciárnoslo ; porque nuestro apetito, siendo infinito, no puede
saciarse más que con la posesión de nuestro soberano bien. Además las
criaturas son poco duraderas, y nos dejan pronto, e incluso nosotros mismos nos
vemos obligados a dejarlas.
Y en cuanto a los hombres en particular, ¿no sabemos que no aman otra cosa
sino a ellos mismos y que no buscan en todo más que su interés? Si tienen un
poco de bien, de crédito, de autoridad, lo usan para ellos mismos: y si
poseyeran todos los bienes en abundancia. los emplearían de la misma manera.
Todo lo que no hacen puramente por Dios, lo hacen por amor propio ; y aun en
aquello que creen hacer por los demás, no pierden nunca de vista a sí mismos. Y
no nos son favorables, ni fieles, ni amigos, sino en cuanto les trae cuenta.
¿Qué podemos, pues, aperar del favor y de la amistad de los hombres?